قوله - تعالى - : يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ ( 18 ) ؛ يريد : على اللّه . فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ ( 19 ) : قيل : « هاؤم » بمعنى : اقرءوا « 1 » . وقيل : هي بمعنى : هاكم اقرءوا كتابيه . أبدلت الهمزة من الكاف « 2 » . وقيل : كلمة دعوة ؛ أي : هلمّوا « 3 » اقرءوا كتابيه « 4 » . وقيل : هي بلغة قريش « 5 » . قوله - تعالى - : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ ( 20 ) ؛ أي : تيقّنت ذلك ، فعملت صالحا . قوله - تعالى - : فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ ( 21 ) ؛ أي : مرضية .

--> ( 1 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 2 ) التبيان 10 / 101 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 3 ) ج ، د ، م زيادة : وتعالوا . ( 4 ) ليس في ج ، د ، م . + تفسير الطبري 29 / 38 نقلا عن ابن زيد . ( 5 ) التبيان 10 / 101 من دون نسبة القول إلى أحد .